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敬畏自然,人類文明才能走得更遠(yuǎn)

來源:原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2024-01-21  瀏覽:4166  字體【 【關(guān)閉】
 
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《額爾古納河右岸》是一部描述我國東北少數(shù)民族鄂溫克人生存現(xiàn)狀及百年滄桑的長篇小說,似一幅飽得天地之靈氣、令人驚嘆卻難得其解的神奇巖畫;又似一卷時(shí)而恬靜、時(shí)而激越、向世人訴說人生摯愛與心靈悲苦的民族史詩。
女作家遲子建以一位年近九旬、鄂溫克族最后一位酋長女人的口吻自述,分“清晨”“正午”“黃昏”“半個(gè)月亮”四個(gè)部分講述了這個(gè)原始游牧民族在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)的生活歷史,展現(xiàn)出一部史詩般的抒情畫卷。小說在無盡的生死輪回中,讓人感到命運(yùn)的凄婉與生命的脆弱。在她的故事里,所有的坎坷不幸、人世變遷,甚至一個(gè)古老民族的衰敗,最終都只成為了那慈祥的眼神下一個(gè)淡淡的笑容,同“歲月”一起,印在她眼角邊那道深深的菊花紋中,我們感到的是溫婉而悠長的回憶。
鄂溫克族人熬過了戰(zhàn)爭,躲過了瘟疫,渡過了種種難關(guān),卻沒能阻擋時(shí)代的變遷。面對現(xiàn)代文明的涌入,城市化的襲來、森林的開發(fā),鄂溫克族人做出了不同的選擇——部分族人邁向了山外的繁華,進(jìn)入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和都市;年邁的女酋長選擇留守山林,繼續(xù)與日月為伴。他們是矛盾的,一面是世代棲息的港灣,另一面是代表著文明進(jìn)步的生活方式。其中,依蓮娜是這種矛盾體的象征,她在新舊的碰撞中葬身貝爾茨河,走向了生命的終結(jié),回歸了她既熟悉又模糊的大自然。
文明是什么?不同時(shí)代、不同經(jīng)歷的人,有著不一樣的定義和認(rèn)知。當(dāng)他們走出大山,住進(jìn)定居點(diǎn),不再茹毛飲血,不再迷信的時(shí)候,慘劇不再發(fā)生了,但此時(shí)你發(fā)現(xiàn)古老的民族文化也正在凋零,我們都是見證者。
如果一個(gè)民族走向未來的代價(jià),是必須割舍掉與所有與發(fā)展不能相適應(yīng)的部分,那么這種代價(jià)算不算沉重?或者說,一個(gè)民族到底要有多么強(qiáng)大深刻的精神內(nèi)核,才能在逐步發(fā)展中始終秉持最根本的信仰與底線,而不被時(shí)代所左右?就像我們無法判定《三體》中帶著全人類希望火種逃走的藍(lán)色空間號上的星艦文明,能否算作人類文明的發(fā)展與延續(xù)。這個(gè)問題,需要我們深思。
(作者張凱 單位:陜西省榆林市佳縣縣委辦公室)

責(zé)任編輯:李輝
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