司馬義·艾買提和一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去
按照維吾爾族的土葬習(xí)俗,10月18日,第十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)人司馬義·艾買提的遺體被送回了新疆,安葬于烏魯木齊烈士陵園民族區(qū)。
司馬義的小兒子伊力夏提·司馬義告訴《中國(guó)新聞周刊》,現(xiàn)在新疆已經(jīng)進(jìn)入寒冬時(shí)節(jié),土地已封凍,要等到明年四月開(kāi)春時(shí),才能立碑。
“這個(gè)名字,作為晚間七點(diǎn)到七點(diǎn)半檔的背景音,貫穿了我整個(gè)童年。當(dāng)幾天前新聞里這個(gè)名字再次被提起時(shí),才發(fā)現(xiàn),時(shí)代的幕布早已合上?!币晃徊恢W(wǎng)友在微博里寫(xiě)道。
“他跟我們一樣是‘老?!?
秘書(shū)趙建新對(duì)司馬義·艾買提一開(kāi)始的印象是,個(gè)子很高,性格溫和,說(shuō)話辦事甚至有點(diǎn)貴族氣質(zhì)。
后來(lái)他才了解到,司馬義的出身很苦。
1935年,司馬義出生在新疆和田策勒縣的一個(gè)村莊,兩歲的時(shí)候,父親就去世了。爺爺是一位宗教界人士,在他年幼的時(shí)候就開(kāi)始了對(duì)他的教育啟蒙。
如果沒(méi)有后來(lái)的土改,司馬義或許也會(huì)沿著這個(gè)軌道前進(jìn)。
1949年,新疆解放。在土改過(guò)程中,少數(shù)民族干部的中堅(jiān)作用被一再?gòu)?qiáng)調(diào)。
司馬義后來(lái)曾回憶參加運(yùn)動(dòng)時(shí)的情形。
1951年,轟轟烈烈的“減租反霸運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始,工作隊(duì)進(jìn)入他的家鄉(xiāng)。斗爭(zhēng)大會(huì)一開(kāi)始是冷場(chǎng)的,他站起來(lái)帶頭喊口號(hào),幾乎是直接改變了當(dāng)時(shí)的局面。
那一年,司馬義16歲。他加入了工作隊(duì),成為第一代少數(shù)民族干部,1953年又加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
1971年,36歲的司馬義成為了最年輕的省部級(jí)干部,并在第二年當(dāng)上了新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記(當(dāng)時(shí)設(shè)有第一書(shū)記)。
“文革”期間,新疆自治區(qū)原第一書(shū)記王恩茂等一批老干部受到?jīng)_擊,司馬義也在其中。
1975年秋天,復(fù)出的張愛(ài)萍來(lái)新疆,新疆軍區(qū)司令員兼新疆自治區(qū)第二書(shū)記楊勇和司馬義去看望他。
在介紹司馬義的時(shí)候,楊勇說(shuō):“司馬義同志是可以相信的,對(duì)他什么話都可以講,他和我們一樣,也是‘老?!ㄖ父旆磁蓪?duì)立的‘走資派’)?!?
1981年8月,司馬義·艾買提(右二)等陪同鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人在新疆烏魯木齊縣東風(fēng)公社視察工作時(shí)合影。
中央和地方間的“信使”
“文革”結(jié)束后,地處邊遠(yuǎn)的新疆改革開(kāi)放的步子比內(nèi)地要慢一些。
對(duì)于1978年開(kāi)始的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(俗稱“大包干”)和1980年成立的深圳特區(qū),自治區(qū)的很多官員和干部還有觀望和抵觸情緒,有人甚至將深圳與資本主義等同起來(lái),表示要把“社會(huì)主義的紅旗留在新疆”。
當(dāng)時(shí),不少當(dāng)年來(lái)支邊的知青要求離開(kāi)新疆,回到原籍地。
當(dāng)?shù)卣?,一些拿過(guò)槍桿子的老干部文化水平比較低,維吾爾族和漢族干部之間也存在語(yǔ)言隔閡。有些廳局級(jí)干部來(lái)開(kāi)會(huì),連做會(huì)議記錄都有困難。
這些情況引起了中央的注意。時(shí)任中央書(shū)記處研究室主任的鄧力群后來(lái)回憶,王震提議,將德高望重的王恩茂調(diào)回新疆。
王震是建國(guó)初期曾主政新疆的老領(lǐng)導(dǎo),習(xí)仲勛是分管民族工作的中央書(shū)記處書(shū)記,司馬義每次到北京開(kāi)會(huì)或者出差,都會(huì)到王震和習(xí)仲勛家拜訪,匯報(bào)新疆情況,聽(tīng)取指示。作為生性好客的維吾爾族人,他去的時(shí)候還會(huì)帶只羊。在那段時(shí)間,他實(shí)際上在中央和地方之間扮演了“信使”的角色。
1981年9月,新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。擔(dān)任自治區(qū)人民政府主席的司馬義跟副主席巴岱商議后,向中央提請(qǐng)王恩茂重返新疆主持工作。
10月末,68歲的王恩茂回到寒冷時(shí)節(jié)的新疆,擔(dān)任中共新疆維吾爾自治區(qū)委第一書(shū)記,主持全局。原第一書(shū)記汪峰調(diào)回北京,后擔(dān)任了中顧委委員。司馬義仍然擔(dān)任自治區(qū)政府主席,主抓經(jīng)濟(jì)和文化工作。
當(dāng)時(shí)他只有46歲,正是年富力強(qiáng)之時(shí)。
1983年,趙建新開(kāi)始到司馬義身邊工作,擔(dān)任秘書(shū)。那時(shí)自治區(qū)政府已經(jīng)完成了換屆,新一屆干部比之前整齊很多,整體文化程度也有所提高。
“當(dāng)時(shí)新疆各方面發(fā)展有點(diǎn)滯后,我覺(jué)得司馬義主席的理念比較明確,觀念也是比較超前和開(kāi)放的?!壁w建新告訴《中國(guó)新聞周刊》。他說(shuō),新疆在推動(dòng)改革開(kāi)放、把企業(yè)引進(jìn)來(lái)和走出去方面,就西北地區(qū)來(lái)說(shuō),是開(kāi)始得比較早的。
那幾乎是司馬義最忙碌的一段時(shí)間了。
他的小兒子伊力(即伊力夏提·司馬義)對(duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶,那時(shí)候父親經(jīng)常一個(gè)月只回家一兩次。1976年出生的他,童年根本見(jiàn)不著父親的面。
秘書(shū)的工作同樣如此。
趙建新跟司馬義的辦公室挨著,經(jīng)常從新疆時(shí)間早上七八點(diǎn)一直工作到晚上12點(diǎn)(新疆時(shí)間晚上12點(diǎn)相當(dāng)于北京時(shí)間凌晨2點(diǎn))。有時(shí)候,同時(shí)好幾個(gè)電話打進(jìn)來(lái),忙得不可開(kāi)交。
1983年前后,司馬義到過(guò)中央好幾次,找主管外貿(mào)的國(guó)務(wù)委員兼對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部部長(zhǎng)陳慕華,希望可以為新疆引進(jìn)一批圖-154飛機(jī)。
當(dāng)時(shí)新疆的鐵路交通還比較落后,民航業(yè)相對(duì)完善,各地州都有機(jī)場(chǎng),只是機(jī)型和設(shè)備比較落后,這批飛機(jī)的引進(jìn),拓展了新疆的對(duì)外貿(mào)易格局。
1985年,司馬義帶著自治區(qū)政府代表團(tuán),與兵團(tuán)恢復(fù)建制后的第一任司令員陳實(shí)一起,到澳門和香港拜訪了李嘉誠(chéng)、王寬誠(chéng)、霍英東和馬萬(wàn)祺等企業(yè)家。他還積極籌劃油田開(kāi)采和羊肉出口等,引進(jìn)資金、人員和先進(jìn)設(shè)備,致力于讓新疆的產(chǎn)品走出去。
時(shí)任自治區(qū)黨委副秘書(shū)長(zhǎng)告訴趙建新,自己挺佩服司馬義的,覺(jué)得司馬義在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上是個(gè)明白人。學(xué)習(xí)能力強(qiáng),這是很多人對(duì)司馬義的一致評(píng)價(jià)。
此外,他善于處理民族關(guān)系,維吾爾族和漢族干部都能認(rèn)可他。
廟堂之遠(yuǎn)
1985年12月,司馬義突然接到通知,到國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)工作,擔(dān)任主任和黨組書(shū)記。
趙建新告訴《中國(guó)新聞周刊》,當(dāng)時(shí)國(guó)家民委的工作遇到了瓶頸,中央希望從地方調(diào)一個(gè)有威望和能力的干部。人選主要是司馬義·艾買提和時(shí)任廣西壯族自治區(qū)人民政府主席,考慮到后者當(dāng)時(shí)已63歲了,最后定了司馬義。
當(dāng)時(shí)中央對(duì)司馬義的評(píng)價(jià)是:“學(xué)習(xí)努力,接受新事物快,認(rèn)真貫徹黨的民族政策,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),有一定的民族工作經(jīng)驗(yàn),在少數(shù)民族中有一定的威信。”
任命一出,許多群眾來(lái)信由新疆飛往北京,要求留下他們的司馬義·艾買提主席。甚至有人走上街頭。因?yàn)樯婕懊褡鍐?wèn)題,此事一度在海內(nèi)外都引起很大關(guān)注。
剛聽(tīng)到任命消息的時(shí)候,司馬義自己也有過(guò)猶豫。
他當(dāng)時(shí)正好50歲,工作上得心應(yīng)手,還想在新疆再做些事情。生活方面,他的母親已經(jīng)70多歲,岳母80多歲,都不愿意離開(kāi)故土。他的夫人賽力曼長(zhǎng)期在新疆教育廳工作,三子一女有的已參加工作,有的尚在讀書(shū)。
權(quán)衡之下,司馬義決定服從大局,留下妻兒照顧老人,只身到北京任職。
由此,司馬義·艾買提成為繼李維漢、烏蘭夫、楊靜仁之后第4任國(guó)家民委主任。
中央提議,可以從新疆抽調(diào)幾個(gè)司馬義比較熟悉的干部一起到民委,并且,他可以一半時(shí)間待在北京,一半時(shí)間待在新疆。
司馬義沒(méi)有這樣做,他只帶了秘書(shū)趙建新,只身上任。連春節(jié)在內(nèi),一般一年只回新疆一兩次。
對(duì)于分配住房,他也謝絕了,頭幾年時(shí)間一直住在新疆駐京辦。
原本他的打算是,任期結(jié)束就回新疆,沒(méi)想到,他在民委任上一干12年,又先后擔(dān)任了全國(guó)政協(xié)副主席、國(guó)務(wù)委員、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),在北京一待就是三十多年。
司馬義上任之前,習(xí)仲勛和老領(lǐng)導(dǎo)王震專門找他談話,希望他克服困難,做好民族工作,努力打開(kāi)局面。習(xí)仲勛還經(jīng)常對(duì)司馬義強(qiáng)調(diào),要注重實(shí)地調(diào)查。
之后的幾年中,司馬義跑遍了全國(guó),了解各少數(shù)民族的情況。他經(jīng)歷了身份的轉(zhuǎn)變,從主持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化工作的自治區(qū)政府主席,變成了協(xié)調(diào)民族關(guān)系的國(guó)家民委主任。
與新疆類似的是,國(guó)家民委在“文革”結(jié)束后的1978年才恢復(fù),干部思想也不統(tǒng)一。究竟是以掌握政策法規(guī)為主,還是以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為重,又或者是以發(fā)揚(yáng)民族文化為要,不同人有不同的看法。
1986年10月,在大量調(diào)查的基礎(chǔ)上,司馬義主持召開(kāi)了全國(guó)民委主任擴(kuò)大會(huì)議。不久,國(guó)家民委與統(tǒng)戰(zhàn)部向中央和國(guó)務(wù)院上報(bào)了《關(guān)于民族工作的幾個(gè)重要問(wèn)題的報(bào)告》。
這份報(bào)告被中央和國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn),稱作“13號(hào)文件”,開(kāi)啟了民族工作重心向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)移,被認(rèn)為是新時(shí)期民族工作的綱領(lǐng)性文件。司馬義后來(lái)撰文稱,這份文件是在習(xí)仲勛的具體指導(dǎo)下形成的。
原本民委的下屬部門中,政策法規(guī)司排在第一位,逐漸地,經(jīng)濟(jì)司取代了政法司的位置。
趙建新1988年調(diào)到國(guó)家民委秘書(shū)處擔(dān)任處長(zhǎng),不再擔(dān)任司馬義的秘書(shū)。據(jù)他回憶,民委在民族問(wèn)題上起著樞紐的作用。當(dāng)時(shí)中央明確要求,各個(gè)部委在下發(fā)文件的時(shí)候,凡是涉及民族地區(qū)和民族問(wèn)題的,必須經(jīng)過(guò)國(guó)家民委?!翱梢?jiàn)當(dāng)時(shí)民委的發(fā)言權(quán)比較大。可以說(shuō),那幾年大家覺(jué)得是民委非?;钴S、出成績(jī)的一段時(shí)間?!壁w建新對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
那時(shí)候,民委與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之間的溝通也非常順暢。1985年前后,分管民族工作的是習(xí)仲勛,王震對(duì)新疆問(wèn)題也經(jīng)常關(guān)心。
1987年7月末,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立40周年,中央派出了高規(guī)格的代表團(tuán)出席慶典活動(dòng)。國(guó)家副主席烏蘭夫任團(tuán)長(zhǎng),習(xí)仲勛任副團(tuán)長(zhǎng),司馬義擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)。
慶典結(jié)束后,司馬義又在內(nèi)蒙古待了一個(gè)月,到二連浩特、錫盟和赤峰等地牧區(qū)了解情況。在內(nèi)蒙古中部一個(gè)旗里,當(dāng)?shù)氐恼写鐣?huì)剛剛結(jié)束,身邊的工作人員發(fā)現(xiàn)司馬義不見(jiàn)了——他去當(dāng)?shù)啬撩窦伊恕?
“他特別想了解最基層那些人的情況。民族地區(qū)的那些人來(lái)找他反映情況,要求解決問(wèn)題,他都會(huì)盡量滿足他們的要求?!彪S行的吐魯甫·巴拉提對(duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶道。
當(dāng)時(shí),在國(guó)家民委民族語(yǔ)文翻譯局任職的他被派到中央代表團(tuán)擔(dān)任工作人員,跟司馬義一起下基層,他覺(jué)得司馬義為人很親和。
調(diào)研結(jié)束后,他又回到了民族語(yǔ)文翻譯局。兩年之后的一天,他突然接到通知,到民委去一趟,司馬義找他。見(jiàn)面之后,司馬義邀請(qǐng)他擔(dān)任自己的秘書(shū)。此后的8年時(shí)間里,他一直在司馬義身邊工作。
他回憶,1991年初春,司馬義到四川涼山彝族自治州做調(diào)研。
在邊界地區(qū),他看到一個(gè)彝族人家將民族服裝白天當(dāng)衣服,晚上當(dāng)被蓋?!拔覀兘夥帕四敲炊嗄辏€有老百姓在過(guò)這樣的日子,怎么對(duì)得起他們?最起碼的,要解決溫飽問(wèn)題,不要挨餓受凍?!彼麑?duì)隨行的地方官員說(shuō)。
1993年,司馬義擔(dān)任了國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家民委主任,開(kāi)始了他在國(guó)務(wù)院的十年生涯。
當(dāng)時(shí)他的辦公室跟吳儀是對(duì)門兒。司馬義分管民族、宗教、民政等工作,還經(jīng)常作為國(guó)家主席江澤民和胡錦濤的特使,進(jìn)行外事訪問(wèn)。
在民族問(wèn)題以及民族干部的任用上,最高層非常重視司馬義的意見(jiàn)。他的意見(jiàn)往往比較中肯。比如,對(duì)某位新疆省部級(jí)干部,他的評(píng)價(jià)是“做事比較溫和”。他又補(bǔ)充說(shuō),溫和并非軟弱。
愛(ài)吃漢堡的老人
司馬義到北京后,家人更多時(shí)候只能在《新聞聯(lián)播》里看到他了。
小兒子伊力記得,家里每天六點(diǎn)半吃飯,吃完飯一起看《新聞聯(lián)播》幾乎成了一個(gè)傳統(tǒng)。從80年代末開(kāi)始,常常能在電視上看到父親的名字,伊力覺(jué)得挺自豪的。
1996年,伊力20歲,到北京上大學(xué)。每周末回家,與父親有了更多的接觸機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)他的兩個(gè)哥哥已經(jīng)結(jié)婚,也參加了工作,一直留在新疆。大學(xué)里,伊力學(xué)的是法律和經(jīng)濟(jì),畢業(yè)之后,一直住在家里。
伊力回憶,他成長(zhǎng)過(guò)程中幾乎沒(méi)有受到過(guò)父親批評(píng),一方面因?yàn)楦赣H為人溫和,另一方面也是因?yàn)橄嗵幍臅r(shí)間實(shí)在太少了?,F(xiàn)在,代際差異開(kāi)始顯露出來(lái)。
伊力有時(shí)候在外面待到很晚,司馬義便會(huì)因?yàn)閾?dān)心而睡不著。聊天的時(shí)候,伊力發(fā)現(xiàn),自己的很多看法跟父親不太一樣,后來(lái)他就不太跟父親聊政治和經(jīng)濟(jì)方面的話題了。
“確實(shí)是看法非常不一致,他是思想很正的那種,沒(méi)辦法跟他太深入地聊社會(huì)什么的。一直到后來(lái),中國(guó)發(fā)生了那么多變化,他還是保持了絕對(duì)的共產(chǎn)主義者的那種情懷?!币亮?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
2008年,伊力結(jié)婚,從家里搬了出來(lái)。
同一年,74歲的司馬義從全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的位置上退休。也正是在此前后,他的身體出現(xiàn)了疾病的初步癥候,盡管從他魁梧穩(wěn)健的外表一點(diǎn)都看不出來(lái)。
伊力本來(lái)想當(dāng)警察,沒(méi)跟家里談攏,畢業(yè)后進(jìn)入到體制內(nèi)工作,后來(lái)考慮了很久,還是選擇下海,做餐飲業(yè)。一開(kāi)始司馬義不太能接受,后來(lái)發(fā)現(xiàn)兒子的事業(yè)做得挺不錯(cuò),慢慢改變了態(tài)度,到伊力開(kāi)的很多店吃過(guò)飯。
新疆菜到內(nèi)地后,大多經(jīng)過(guò)改良,做得比較辣,司馬義不太喜歡這一點(diǎn)。在他的印象里,和田和烏魯木齊的大盤雞是不會(huì)放這么多辣椒的。“實(shí)際上我們開(kāi)餐廳的都知道,辣的好賣,大盤雞啊什么的,實(shí)際上有點(diǎn)像是湘菜和新疆菜的結(jié)合。”伊力說(shuō)。
菜猶如此,人何得免?
在北京待了這么多年,司馬義自己也在不知不覺(jué)中發(fā)生了變化。
在新疆時(shí),他喜歡騎馬打獵,馳騁草原。來(lái)北京后,由于受各方面的限制,他的休息方式改為早晚散步。他喜歡看維文文藝書(shū)籍,新疆自治區(qū)出版社每出一種新書(shū)總是先給他寄一本,他只要有時(shí)間,總會(huì)津津有味地讀。
孫女偉尼拉·尼加提(也寫(xiě)作維妮娜)發(fā)現(xiàn),雖然爺爺每天的早餐桌上馕必不可少,但他也喜歡漢堡和巧克力。
維妮娜的生活,一直是北京和烏魯木齊雙城記。她出生在烏魯木齊,在北京上小學(xué),回烏魯木齊上中學(xué),又回到北京上大學(xué)和工作。
作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫女,她一直在爺爺身邊長(zhǎng)大,是爺爺?shù)恼粕厦髦?,?duì)她來(lái)說(shuō),爺爺是像父親一樣的存在。在接受《中國(guó)新聞周刊》采訪時(shí),她忍不住哭了起來(lái)。
“在外人眼里,他永遠(yuǎn)是那種規(guī)規(guī)矩矩的,但實(shí)際上他們沒(méi)想到,我爺爺是特喜歡吃漢堡的人,還特愛(ài)自己去買。”維妮娜說(shuō)。
司馬義也喜歡逛街。在新疆的時(shí)候,他常常逛的是巴扎。到了北京之后,只能去商場(chǎng)。
有一次,司馬義對(duì)維妮娜說(shuō),今天要帶她去個(gè)好一點(diǎn)的地方。原來(lái),這個(gè)好的地方是賽特購(gòu)物中心。維妮娜記得,那天爺爺狠心給自己買了一瓶碧歐泉男士護(hù)膚品,300多塊錢。
2003年,位于烏魯木齊的國(guó)際大巴扎正式落成。時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的司馬義陪維妮娜去逛大巴扎,一些攤販認(rèn)出了這位維吾爾族出身的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,紛紛跟他打招呼。
司馬義跟維吾爾族攤販討論起了生意經(jīng),給他們支招,建議他們不要都賣重樣的,得一家賣蘋(píng)果,另一家賣梨,還有一家賣桃子,這樣才能賺到錢。
2014年,新疆局勢(shì)動(dòng)蕩,80歲的司馬義奔走于新疆,到大學(xué)、基層黨委和黨校等地做演講,長(zhǎng)達(dá)半年時(shí)間。
當(dāng)時(shí),司馬義已退休,但在政壇的影響力仍在。十九大的時(shí)候,他還是特邀代表。對(duì)于新疆問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)人還常常征詢他的意見(jiàn)。
2006年9月26日,全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)司馬義·艾買提來(lái)到新疆吐魯番葡萄溝鄉(xiāng)與新疆維吾爾兄弟共舞,慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立五十周年。
魂歸新疆
晚年的司馬義經(jīng)常想念家鄉(xiāng)。每年夏天,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一般都會(huì)去北戴河,但是司馬義總是選擇回新疆。冬天的時(shí)候,大家去南方,他還是回到寒冷的新疆。
2018年1月,司馬義因一次尋常感冒去醫(yī)院做常規(guī)體檢,結(jié)果查出病情惡化了,住院治療也不見(jiàn)好。到了7月,他的身體已經(jīng)很虛弱了。他提出想要回新疆一趟。
“他自己感覺(jué)可能是最后一次回新疆了。他想趁還能走動(dòng)的時(shí)候,見(jiàn)一見(jiàn)親戚朋友?!币亮?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。
家人經(jīng)不住他的一再要求,只能同意。到了新疆,他發(fā)了三次燒,大部分時(shí)間都是在病房里度過(guò)。療養(yǎng)需要無(wú)菌環(huán)境,他到底也沒(méi)能見(jiàn)著多少親戚朋友。
到了8月,家人和醫(yī)生建議他回北京繼續(xù)治療,他有些抗拒。他希望留在新疆,不想再回去了。最后經(jīng)不住家人的勸說(shuō),還是回到北京醫(yī)院接受治療。
9月下旬,情況繼續(xù)惡化。老秘書(shū)吐魯甫·巴拉提帶著家人去看望他,司馬義說(shuō),你們不必再來(lái)了,但他還是守在司馬義身邊。
司馬義想給北京醫(yī)院的醫(yī)生送點(diǎn)新疆水果,但是醫(yī)生不收,說(shuō)醫(yī)院有規(guī)定。司馬義覺(jué)得想不通。
最后的日子里,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都來(lái)看望他,跟司馬義相熟的吳儀抱著司馬義的夫人哭。
10月16日,司馬義因病去世,享年84歲。臨終前,吐魯甫一直陪在他身邊。
后來(lái)?yè)?dān)任中國(guó)政策網(wǎng)總編輯的張華夏從1997年開(kāi)始在《中國(guó)改革報(bào)》工作,多次對(duì)兩會(huì)和人大進(jìn)行報(bào)道,開(kāi)始與司馬義有接觸,后來(lái)成為了忘年交。得知司馬義去世的消息后,他寫(xiě)了一首詩(shī),最后一句是:“民族大廈傾一角,功列仙班司馬義。”
10月18日上午,遺體告別儀式在北京八寶山革命公墓舉行,習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都出席了告別儀式。
新華社的新聞通稿稱司馬義是“中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨和國(guó)家民族工作的杰出領(lǐng)導(dǎo)人,維吾爾族人民的優(yōu)秀兒子”。
明年4月,司馬義的墓碑將在烏魯木齊烈士陵園民族區(qū)豎起。同一排共三個(gè)墓碑,從左至右分別是:開(kāi)國(guó)少將曹達(dá)諾夫·扎依爾、新疆維吾爾自治區(qū)首任主席包爾漢·沙希迪,和司馬義·艾買提。
責(zé)任編輯:江波