馬運(yùn)芳，男，1968年生于河南新鄉(xiāng)，別署佛緣。中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。自幼喜愛(ài)繪畫(huà)。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，醉心傳統(tǒng)水墨。在創(chuàng)作佛像與羅漢畫(huà)技法上形成得自在的獨(dú)特風(fēng)格。后因緣使然，皈依佛門(mén)。其作品被海內(nèi)外佛教人士與社會(huì)各界收藏。并被多家雜志媒體報(bào)道。在潛心藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，他又刻苦鉆研銅板針雕技藝，經(jīng)艱苦磨礪，形成了獨(dú)特的針雕藝術(shù)風(fēng)格，并花費(fèi)近三年的時(shí)間雕琢出長(zhǎng)12米、寬0.6米的針雕作品《清明上河圖》。

    初見(jiàn)馬運(yùn)芳，大家都在忙于說(shuō)話(huà)，獨(dú)他一人靜坐茶桌前，著一襲灰色中式衣衫，氣定神閑地煮茶自品，少有言語(yǔ)。讓人頓時(shí)感覺(jué)到他的淡定氣場(chǎng)超越了現(xiàn)場(chǎng)喧嘩，雖無(wú)聲但勝有聲。在茶桌對(duì)面墻上，正中間掛著一幅羅漢圖，仔細(xì)觀(guān)察這幅羅漢的面容，畫(huà)中羅漢開(kāi)懷一笑，好像世間萬(wàn)事皆已洞悉，通泰酣然。曾想，這是誰(shuí)畫(huà)的呢？能畫(huà)出羅漢神韻之人，內(nèi)心必然也需有著同等感觸，內(nèi)蘊(yùn)外現(xiàn)，畫(huà)為心花。不曾想這位畫(huà)羅漢的人正是當(dāng)下獨(dú)坐品茶的馬運(yùn)芳。

    大繁若簡(jiǎn)，大象無(wú)形。凡如云水般不露痕跡的事與人，背后必然有著深刻的心靈成長(zhǎng)經(jīng)歷。一如良材的長(zhǎng)成需要時(shí)間與風(fēng)霜的驗(yàn)證。馬運(yùn)芳的佛緣，源于他29歲時(shí)一場(chǎng)事業(yè)與生活的變故，如今的他再提當(dāng)年，風(fēng)輕云淡，寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)。已經(jīng)讓人感覺(jué)不出那場(chǎng)大變故所帶給他的打擊。而對(duì)于時(shí)下很多社會(huì)中人來(lái)說(shuō)，如果經(jīng)歷那樣的大挫折，或許將會(huì)成為一生中都無(wú)法愈合的心靈之傷。并因此而影響之后的生命狀態(tài)。由此聯(lián)想到沉香的生成，沉香木在受到創(chuàng)傷之后，會(huì)分泌出一種樹(shù)脂包容彌補(bǔ)創(chuàng)傷，而后深藏在樹(shù)木之內(nèi)的真菌開(kāi)始做逆境代謝，深入生長(zhǎng)，繼而十年甚至幾十年、上百年后結(jié)成沉香。原來(lái)高貴與風(fēng)雨同源。能令人銘心傲然的必有其過(guò)人之處！馬運(yùn)芳在遭受到重創(chuàng)之后。恰如沉香般開(kāi)始了逆境生長(zhǎng)之旅。其中辛苦與沉潛只有他自己才能體會(huì)，但都無(wú)妨，這些都在他的忍耐化物下醇化為今天他沉靜了然的有容氣質(zhì)。閱盡繁華人如簡(jiǎn)，了然一笑心有容。

    馬運(yùn)芳的佛像與羅漢畫(huà)，線(xiàn)條細(xì)膩，墨色生動(dòng)淋漓、人物輪廓飽滿(mǎn)簡(jiǎn)潔、人物睿智淡定、包容開(kāi)懷的神態(tài)躍然紙上。這也是他幾十年勤修的化現(xiàn)。馬運(yùn)芳在得到老師指點(diǎn)，悉心受教的同時(shí)。還刻苦研究中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)中白描和墨色的運(yùn)用。他翻閱了大量的畫(huà)集和畫(huà)論等資料，為了在藝術(shù)上得到更大地提升，他在不斷研習(xí)中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條和筆墨的同時(shí)，還刻苦練習(xí)書(shū)法，感受著書(shū)法中的韻律，力量之美。他的書(shū)法落筆中鋒，力透紙背。他博采眾長(zhǎng)，深入中國(guó)傳統(tǒng)文化儒釋道，同時(shí)還學(xué)習(xí)研究西方繪畫(huà)中的解剖學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科。佛教畫(huà)的創(chuàng)作，對(duì)于畫(huà)家的技藝有著很高的要求，不但要線(xiàn)條優(yōu)美，墨色靈動(dòng)，更是要求禪境和禪意相融相通。馬運(yùn)芳又開(kāi)始潛心研究佛學(xué)與佛教畫(huà)中的繪畫(huà)風(fēng)格，在接觸中，他感受著佛學(xué)的博大精深，由此也開(kāi)始靜中悟道。個(gè)性使然，他喜愛(ài)上了彌羅佛納百川，懷日月，笑口常開(kāi)的自在之態(tài)。并由此產(chǎn)生了對(duì)佛學(xué)的敬拜。與佛結(jié)緣，為自己取名佛緣。

    《清明上河圖》所描繪的是宋朝都城汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，由北宋畫(huà)家張擇端所作，整幅畫(huà)寬24.8厘米、長(zhǎng)528.7厘米，屬一級(jí)國(guó)寶。

    隨著對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的深入理解，為了更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，馬運(yùn)芳決定開(kāi)始一項(xiàng)浩大艱苦的創(chuàng)作，針雕《清明上河圖》?！肚迕魃虾訄D》是中國(guó)傳世名畫(huà)之一，是北宋畫(huà)家張擇端僅存的一幅震世精品。馬運(yùn)芳針雕版的《清明上河圖》將原圖放大一倍，用自制的鋼針一針一針在鋁合金板上雕刻而成。這幅《清明上河圖》雖沒(méi)有色彩，但由于作者運(yùn)用了五種針雕創(chuàng)作手法和千變?nèi)f化的用針力度。多年來(lái)，馬運(yùn)芳將這幅傳世名畫(huà)《清明上河圖》用自制的鋼針一針一針地雕繪在鋁合金板上，使得每個(gè)小如針尖的人物活靈活現(xiàn)，狀若活人。在雕刻過(guò)程中，馬運(yùn)芳的頸椎，腰椎、腿及眼睛均出現(xiàn)不同的病癥，他的右手也因長(zhǎng)時(shí)間拿刀，而不能熟練地拿筷子，每次吃飯時(shí)，馬運(yùn)芳必須得再適應(yīng)一段時(shí)間后，才能緩慢地用手握住筷子?！斑@個(gè)工作量是浩大艱辛的，還需要強(qiáng)大的精神，精力與絕對(duì)的控制力作為整個(gè)創(chuàng)作的支撐。雖然整個(gè)過(guò)程經(jīng)歷讓人身心俱疲，但馬運(yùn)芳憑著過(guò)人的心力與對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，完成了這幅現(xiàn)代的傳世之作。馬運(yùn)芳對(duì)畫(huà)中人物的穿著、神情、姿態(tài)，牲畜、船舶、房屋、樹(shù)林、河水等，都是在忠實(shí)于《清明上河圖》原作基礎(chǔ)上進(jìn)行了再造和升華。令整幅作品層次分明、錯(cuò)落有致。而多年的辛苦創(chuàng)作，也是馬運(yùn)芳再次在藝術(shù)上沉潛悟道的過(guò)程，他以赤子之心用實(shí)際行動(dòng)闡釋著對(duì)藝術(shù)的追隨與熱愛(ài)。