1949年10月1日舉辦開國大典的天安門城樓上，有一位銀須飄動、精神矍鑠的八旬老者，鮮為人知的是，他竟然是一位“洪門大佬”，名字叫司徒美堂，此時他已經是名揚海內外的華僑領袖。

    現在很多影視作品時常會展現一些幫派老大，黑社會的形象，一個個都是不務正業(yè)，吃喝嫖賭，殺人放火。但是這位黑幫老大，卻贏得了國家的尊重，人民的愛戴。其12歲漂洋過海到美國打工，從刷盤子開始做起，37歲做到了黑幫老大，羅斯福都跟他混，成他小弟，死后更是直接葬在八寶山
    這位就是中國近現代最富傳奇的老大司徒美堂。1868年，司徒美堂出生在廣東省開平市赤坎鎮(zhèn)一個窮苦的農民家庭。司徒美堂年僅6歲就死了父親，由母親艱難養(yǎng)大。12歲時，母親借了50塊，讓他偷渡去美國投奔同鄉(xiāng)謀生，以養(yǎng)活自己。在同鄉(xiāng)的幫助下，12歲的司徒美堂來到當時的唐人街，在一家中餐館里面做雜役，刷盤子。當時，為了保護自己利益，很多華僑加入了洪門致公堂等組織。洪門致公堂是當時北美華僑下層群眾的一個最大的民間結社組織。它以“忠心義氣、團結互助”為信條，以“反清復明”為旗號。1885年，17歲的司徒美堂拜堂盟誓，加入了洪門致公堂，走上了一條影響他一生的道路。
    當時在唐人街，到處充滿著黑社會組織，有很多當地的流氓更是想方設法欺負華人，因此時常發(fā)生吃霸王餐事件。當地華人苦不堪言，又無處伸冤。司徒美堂20歲時，一個白人流氓到司徒美堂打工的餐館吃“霸王餐”，司徒美堂氣憤不過，三拳兩拳把那個流氓打死。按照當時美國的法律，司徒美堂那是要判絞刑處死的。但是其是因為伸張正義才出手，為此，當地的洪門、華人聯(lián)合起來，并聘請了最好的律師，為司徒美堂伸冤，最后在華人努力下司徒美堂只被判了10個月的監(jiān)禁。
    而經過此次事件，司徒美堂在美國華人圈內名聲大噪。出獄后，很多人更是愿意跟著他，這樣能夠得到保護，不受欺侮。因此，很快其手下成員發(fā)展到1萬多人。1894年，司徒美堂來到波士頓，成立了安良堂，打出了“鋤強扶弱，除暴安良”的旗號。安良堂很快就成為洪門致公堂旗下的強勢團體，最后發(fā)展到全美國31個城市都有安良堂，規(guī)模浩大，成員達2萬多人。1905年，司徒美堂在紐約成立了“安良總堂”，自任總理。司徒美堂本人被稱為“大佬”，尊稱為“叔父”。該堂也像現在的社團那樣，有自己的法律顧問，當時的法律顧問竟然是后來的兩任美國總統(tǒng)——富蘭克林和羅斯福。
    司徒美堂成了北美最大的洪門老大后，其積極投身國內的革命事業(yè)，1904年，孫中山以“洪門大哥”身份赴美進行革命活動，司徒美堂被孫中山革命理想所打動，決定親任保衛(wèi)員之職，洪門組織從此開始從人力、財力等方面支持孫中山的反清革命活動。辛亥革命成功后，孫中山請司徒美堂回國當監(jiān)印官。但司徒美堂卻以“功成身退”和“不會做官”為理由，婉言拒絕?？箲?zhàn)爆發(fā)后，司徒美堂與旅美進步人士共同發(fā)起成立紐約華僑抗日救國籌餉總會，發(fā)動華僑支援祖國抗戰(zhàn)。
    當時美國唐人街有很多下層華工社團，被稱為“堂口”，有各自的地盤。在美國東部，安良堂和協(xié)勝堂是兩個比較大的堂口，相互之間曾長期堂斗。“9.18”事變爆發(fā)后，司徒美堂認為，華僑應該團結一致，共同對敵。他主動向協(xié)勝堂檢討自己，并召開了兩堂的“和平大會”。從此，兩個堂口團結一致，共同發(fā)動華僑募捐支持抗日。在抗日戰(zhàn)爭時期，司徒美堂更是全心全意募集資金捐款捐物，支援國內抗戰(zhàn)，。而他的這一愛國行為，因為有了羅斯?？偨y(tǒng)的照顧，沒有受到任何阻礙。后來直接成立北美捐款總會，自己任會長，幫助國內捐贈了很多藥品等戰(zhàn)略物資，有力的支持了國內的抗戰(zhàn)事業(yè).抗戰(zhàn)八年，紐約“籌餉總局”募捐達1400萬美元。這之中，由司徒美堂領導的安良堂捐款最多。
    1941年冬，司徒美堂被遴選為國民參政員，從美國返華出席國民參政會。不料他途經香港時，太平洋戰(zhàn)爭突發(fā)，香港淪陷、司徒美堂亦遭軟禁。日本特高科頭子矢崎了解司徒美堂的底細，派人召他到特務機關去威脅利誘，強迫他出任維持會長，企圖利用他出面組織香港幫會，協(xié)助日軍搞“強化治安”。當時司徒美堂已屆75歲高齡，表現出的卻是高度的民族氣節(jié)。他對矢崎說：“我已年逾古稀，不想在入土之前背黑鍋，那樣猶如貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。所以我決意不當什么維持會長?！碧馗呖坪芟霘⒌暨@個倔老頭，但礙于香港幫會勢力大，不敢貿然下手，只好忍氣吞聲將他放掉。司徒美堂在洪門弟兄的幫助下，化裝冒險潛離香港，偷渡到了大陸。到達重慶后，蔣介石夫婦對他畢恭畢敬，到訪必迎，出則親自攙扶到門外，并許以國府委員之職。而司徒此時卻目睹了國民黨腐敗和大后方民眾困苦，對國民黨感到極為失望，于是便拒絕加入國民黨并不肯任官職。
    1945年3月，“美洲洪門懇親大會”在紐約舉行，決定將洪門致公堂改組成海外華僑政黨“中國洪門致公黨”，司徒美堂被選為全美總部的主席，成為舉足輕重的美洲僑領。會上，他聯(lián)合美洲各華僑報界發(fā)出著名的《十報宣言》，提出結束“國民黨的一黨專政，還政于民，召開國民代表會議，成立民主政府”的政治主張。
    抗戰(zhàn)勝利后，司徒美堂過問政治的熱情日增，表示要回滬召開五洲洪門懇親大會?；貒八謩e致電中共、民盟和蔣介石，中共和民盟當即復電歡迎，惟蔣不予答復。1946年4月，司徒美堂率眾抵滬。6月21日，司徒美堂晤蔣，話不投機，悻悻而去。兩天后，他親赴南京梅園30號拜會中共代表周恩來，旋又參加中共代表和上海民主人士為他舉行的歡迎茶會。此后，周恩來代表中共親自到司徒美堂寓所兩次訪談，并邀他到解放區(qū)參觀。兩相對比，使司徒美堂開始疏離國民黨而接近共產黨。
    1947年在南京和上海，司徒美堂拒當國大代表，杜月笙替蔣恐嚇：“蔣叫你當，你就要當，他不是好惹的人。”司徒美堂揮杖拍案而起，大吼：“我司徒美堂不當就不當，告訴蔣某人，司徒美堂難道就好惹嗎！”聲裂金石，多年后，仍然可聞其聲。

    1948年，他公開聲明擁護中國共產黨及召開新政治協(xié)商會議、組建人民民主政府的主張。翌年1月20日，毛澤東發(fā)函，邀請司徒美堂回國參加會議?；氐阶鎳乃就矫捞?，受到了毛澤東、周恩來的熱情歡迎。他作為美洲華僑代表，參加了第一屆中國人民政治協(xié)商會議，當選為全國政協(xié)委員、中央人民政府委員兼中央華僑事務委員會委員，并參加了開國大典。

    開國大典結束后，司徒美堂又一次要功成身退。但經過毛澤東、周恩來的挽留，司徒美堂終于留了下來。司徒美堂是與陳嘉庚齊名的愛國華僑領袖，時人曾有"南陳北司徒"之稱。兩人追求光明，共赴國難，但天各一方，盡管彼此早已敬仰，但一直未能謀面。直到1949年第一屆全國人民政治協(xié)商會議在北平召開，兩位愛國老人才有緣一見。司徒美堂操廣東四邑方言，陳嘉庚則說福建閩南方言，誰也聽不懂對方的話。在秘書翻譯下，交談才順利進行，雙方都流露出相見恨晚的心情。第一屆政協(xié)會議結束后，美堂先生在北京安了家，嘉庚先生也回國在福建家鄉(xiāng)定居。此后，由于分處兩地，除了開會在京見面外，兩人再也沒有相聚長談。盡管言語不通，但他們?yōu)樾轮袊慕洕謴秃蛢S務工作的開展盡力竭力的心卻是相通的。
    司徒美堂先生晚年雖回國定居，但心中仍時刻掛念著海外華僑，竭誠為僑胞服務。由于深切了解華僑漂泊海外的心情和處境，了解華僑與祖國血肉相連、休戚與共的關系，所以他盡一切可能溝通海外華僑與祖國的聯(lián)系?；貒笏氐卦诿绹膬S報上刊登了啟事，公開自己在北京的地址，"僑胞函電交馳，或提寶貴意見，或為僑產糾紛、或為投資建設等事相托，美堂本為華僑服務之旨、竭盡綿力，向人民政府反映，著手解決，政府愛護華僑，使工作得以順利進行，足慰僑昆期望。美堂現住北京、北池子、八十三號，特遍告我旅美親愛父老兄弟，今后不論華僑有何種困難、何種意見、何種要求者，望能以兄弟談心之態(tài)度，多向本人提出，直寄北京上址。在可能范圍內，必當為各位向政府反映，請求協(xié)助解決，為保護華僑正當權益而努力!"海外僑胞給他寄來許多函電，或問局勢，或提意見，或陳狐疑，他都給以詳細解釋。在土地改革中，他不但提出了合乎實際的建議，而且親赴僑鄉(xiāng)進行考察，傾聽華僑的心聲，體諒他們的顧慮和擔憂，關心他們在土改中的利益。

    1955年5月8日，司徒美堂因腦溢血在北京與世長辭，享年89歲。10日，公祭大會在北京隆重舉行。周恩來等國家領導人及首都各界人士七百多人出席公祭。靈前擺著毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來送的花圈。周恩來親自主持公祭大會，遺體安葬在八寶山革命公墓，成為唯一一個葬在八寶山的黑幫老大，他用他的行動贏得了祖國和人民的尊重演繹了一個傳奇。如此隆重的公祭儀式，解放后罕見。這是對于這位“洪門元老，一生愛國”的華僑老人的最高褒揚。

   

司徒美堂和毛澤東的函電交往(圖 )

責任編輯:江波