己亥年二月春分那天，詩(shī)朋文友在“九影城”聚會(huì)后，我把劉志廣先生的詩(shī)詞集《柳笛駝鈴》350頁(yè)的打印稿，沉甸甸地提在手上，安穩(wěn)穩(wěn)地放進(jìn)心里——先睹為快，這是我此刻的心理活動(dòng)，往家走的步履自然異常輕盈。
    聚會(huì)接近分手時(shí)，與興安詩(shī)詞界陳亦民、劉璟元、鄭文波、房嘉海諸君交流何為好詩(shī)時(shí)，引發(fā)席間熱議。諸君你一言、我一語(yǔ)，貌似簡(jiǎn)單實(shí)乃精當(dāng)?shù)脑?，聽得我醍醐灌頂，心鎖頓開，憑添了我為《柳笛駝鈴》作序的底氣，我有“一怕講課，二怕作序”的“先天性心理障礙”，經(jīng)過幾位專家的“預(yù)熱”，作序的“燃點(diǎn)”找到了——從春分寫起。
    “春分時(shí)節(jié)開始晝長(zhǎng)夜短了，農(nóng)事活動(dòng)進(jìn)入春忙旺季?！蹦昙o(jì)最長(zhǎng)的陳亦民先生說。他似乎在催促我趕快扶起犁鏵，即揮動(dòng)手中的筆，向文朋詩(shī)友們盡快推出《柳笛駝鈴》詩(shī)詞集，讓柳笛駝鈴聲在大好春光里鳴響，讓詩(shī)露詞雨在北國(guó)興安大地化為甘霖。
    春分這天，屬于自然界的四季輪回，同樣屬于中華詩(shī)詞界的殷殷企盼，因?yàn)椤疤煲鈶z幽草，人間要好詩(shī)”。
    那就讓我們從春天出發(fā)，伴著柳笛駝聲，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”吧。
    好詩(shī)的第一等要素，即是真情流瀉，有感而發(fā)，故言“感人心者，莫先乎情”——沒有什么東西能超過真情能直抵人心、撼動(dòng)魂魄了。劉志廣先生深諳此道，盡全力而為之。本集收錄作品自2014年11月始，檢點(diǎn)其作品篇目，如《七律·環(huán)衛(wèi)工》《七律·讀二十年目睹之怪現(xiàn)象》《七律·觀廉政漫畫墻》，還有掌鞋匠、修車匠、拾荒者、凡人善舉、挑山夫、女掏糞工、清掏工、粉刷工、快遞員、的哥的姐，諸如賣粥女、插秧女、牧羊女、漁姑、田父、外賣、軍嫂、志愿者、凡人善舉等“凡人寫照”，加上《七絕·習(xí)馬會(huì)》《七律·開國(guó)元?jiǎng)诪跆m夫》、參加“勿忘國(guó)恥，圓夢(mèng)中華·紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年全國(guó)詩(shī)詞大獎(jiǎng)賽”獲特等獎(jiǎng)的作品、《七律·紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年》、參加“第三屆中華詩(shī)詞賦聯(lián)名家孔孟故里行”的作品……涉獵范疇極廣。目光所及之處，詩(shī)人眼中噙滿淚水；視線所及之人，詞客宛若感同身受。情感蘊(yùn)藏于內(nèi)，難抑遂噴于外，化作詩(shī)泉涌流、詞瀑飛瀉。我想象志廣先生彼地此時(shí)的精神狀態(tài)，可借用內(nèi)蒙古詩(shī)詞大家李文佑先生所言：“一首佳作，我以為首先要有赤子真情，換言之，亦即那種按捺不住的不寫不行的激情和沖動(dòng)。要噴泉式的，而非擠牙膏式的。這，是衡量真詩(shī)還是偽詩(shī)的一個(gè)尺度?！?br />     真詩(shī)兮？偽詩(shī)兮？衡量的尺度有了，當(dāng)今浩如煙海的詩(shī)詞作品（當(dāng)然包括遍地詩(shī)人的詩(shī)歌作品），自然會(huì)被區(qū)分得涇渭分明，優(yōu)劣自見?；氐街緩V君的詩(shī)詞里，體驗(yàn)一下“噴泉式”的詩(shī)情吧。請(qǐng)看個(gè)人際遇的感情抒發(fā)——《五絕·夜魄三首》（選一）：
　 亂緒上心頭，鎖眉難鎖喉。
　 還求千古月，捎去一杯愁。
    家家有本難念的經(jīng)，人人都有憂心的事，世態(tài)炎涼中，人情冷暖際，人世間怎一個(gè)“愁”字了得？志廣君“亂緒上心頭”，他遇上了“愁”；月下獨(dú)酌，欲醉偏醒，性情豪爽者對(duì)酒當(dāng)歌，“鎖眉難鎖喉”。一杯下肚，萬丈詩(shī)情；“還求千古月，捎去一杯愁”——面對(duì)古今月，愁僅一杯而已，況且已被送至九霄云外兮！
   “何以解憂？唯有杜康”，志廣君“千古月”、“一杯愁”兩句直追曹公，頗顯魏晉風(fēng)骨。常說“沖動(dòng)是魔鬼”，當(dāng)然有對(duì)的一面，可無沖動(dòng)的創(chuàng)作誠(chéng)如“擠牙膏”，誠(chéng)如“沒懷孕硬生孩子”，皆令人作嘔。先哲道“不成魔，不得活”，由是，我從志廣君領(lǐng)悟到：“不成魔，寫不活；不成魔，難成佛”——吟詩(shī)作賦如此，成為工匠大家亦如此。
    文人墨客群里詠梅的多，贊杏的少，志廣君偏偏給予美譽(yù)：“豪放青春含笑去，年年枝上見精神。”——杏不遜梅，青春豪放，比梅可愛不？再有“雷鋒精神”涵蓋面廣，政治性也強(qiáng)，詩(shī)詞難表其詳，但“平凡善事動(dòng)蒼生，釘子心思傻子情”，兩句詩(shī)14個(gè)字，精準(zhǔn)概括，平頭百姓聽得懂也記得清；《七律·當(dāng)代愚公黃大發(fā)》一改單純樹碑立傳、歌功頌德之陋，同為共產(chǎn)黨人的志廣君，落筆為碑、望尊跪拜：“拼命支書太陽(yáng)色，庶黎眼里大山神?！薄駷橹梗覐奈匆娺^無神論者能出此詞，共產(chǎn)黨的支書被尊為“大山神”，確是石破驚天之語(yǔ)！
    “詩(shī)無達(dá)詁”，說的是詩(shī)意的含蓄性與多義性，可情到了則詞亦達(dá)之，這，并非反常，實(shí)屬正常。陸機(jī)說：“詩(shī)緣情而綺靡。”王昌齡也說“意高則格高”，“意須出萬人之境，望古人于格下”?！度碎g詞話》開篇即言:“詞以境界為最上，有境則自成高格，自有名句。”
    “自成高格，自有名句”，志廣君置于座右而銘之善莫大焉，凸顯真情的磅礴力量。
    能為《柳笛駝鈴》作序，除了先睹為快的愜意，尚有學(xué)習(xí)、增添閱歷的機(jī)會(huì)。我曾自詡走南闖北，曾辦過幾張報(bào)紙、幾本刊物，曾獲過這個(gè)獎(jiǎng)、那個(gè)表彰，但翻閱志廣君創(chuàng)作簡(jiǎn)歷后，自知錯(cuò)了。一百個(gè)人有一百個(gè)人的經(jīng)歷，各自有各自的特色風(fēng)采，“天外有天”是也。
    “序者，端緒也“，古人作序的緣由提醒了我——既然為之作序，必須從“頭”捋起，這是“端”；必須理清作者創(chuàng)作歷程的來龍去脈，即為“緒”。“端緒”分明，方能提綱挈領(lǐng)，進(jìn)而看清全貌；方能以作品為鏡鑒，觀時(shí)代圖景與進(jìn)退得失。
    “端緒”從志廣君2004年10月寫的一首七律“捋”起：
　　杏壇獨(dú)步二龍山，綽勒連攻九道關(guān)。
　　兩度汗?jié)裁褡宓?，一腔血灑地區(qū)田。
　　教研攜手手擎月，學(xué)養(yǎng)牽頭頭拱天。
　　鄉(xiāng)市放舟詩(shī)破浪，奮蹄園圃卌三年。
    “端”起杏壇，“緒”接騷苑，一條紅線，世紀(jì)蜿蜒，志廣君的輪廓漸次清晰——他從教書育人的神圣殿堂走出，進(jìn)入吟詩(shī)作賦、謳歌時(shí)代的詩(shī)詞天地。中學(xué)語(yǔ)文教研員、中學(xué)高級(jí)教師的他，現(xiàn)在任內(nèi)蒙古教育學(xué)會(huì)職業(yè)教育幼師、藝術(shù)專業(yè)論文評(píng)審委員會(huì)委員、學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，為杏壇留下《關(guān)鍵時(shí)期的家庭教育》（與人合作）《托起明天的太陽(yáng)》《閱讀旗艦》《現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)》等著作讀本——杏壇寸土，當(dāng)良田萬頃；桃李滿天，積強(qiáng)國(guó)厚德?！岸司w”綿綿，從教育界延續(xù)而來，難怪獨(dú)步騷壇，久儲(chǔ)深蘊(yùn)之內(nèi)功噴薄而出，一發(fā)而不可收，競(jìng)秀而爭(zhēng)奇。
    我大致由“端”至“緒”收集整理了一下他的詩(shī)詞，其作品散見于《興安日?qǐng)?bào)》《興安文學(xué)》《興安詩(shī)詞》《榆林詩(shī)刊》《內(nèi)蒙古晨報(bào)》《內(nèi)蒙古詩(shī)詞》《內(nèi)蒙古詩(shī)詞五年作品選》《新中國(guó)詩(shī)典》《新國(guó)風(fēng)·詩(shī)刊》《羲之書畫報(bào)·詩(shī)書畫家月刊》《青海文學(xué)》《詩(shī)詞通·詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)·詩(shī)刊》《詩(shī)詞百家·詩(shī)刊》《詩(shī)詞月刊》《世界漢詩(shī)》《中華百杰詩(shī)人精品集（第三卷）》《中國(guó)當(dāng)代文藝名家代表作典藏》（2014年卷）《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年詩(shī)詞選》《當(dāng)代中華詩(shī)詞庫(kù)》《共筑中國(guó)夢(mèng)·當(dāng)代詩(shī)壇名家經(jīng)典》《中華詩(shī)詞》《中外當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)家代表作全集》（2015年卷）《詩(shī)詞之友》《中國(guó)時(shí)代文藝名家代表作典籍》（2016年卷）《百年詩(shī)詞精選》（第一卷）《全國(guó)特邀詩(shī)文書畫名家大典》《中華詩(shī)人頌揚(yáng)毛澤東》金榜集，《中華詩(shī)人大辭典》《香山詩(shī)刊》《中國(guó)當(dāng)代文藝領(lǐng)軍人物大辭典》《詩(shī)詞報(bào)》《中華詩(shī)詞網(wǎng)站·詩(shī)詞作品》《黃浦江詩(shī)潮》《中華詩(shī)賦》《五原詩(shī)詞》《詩(shī)選刊》《詩(shī)詞家》《中國(guó)百年詩(shī)人新詩(shī)精選》（下卷）《2018中國(guó)詩(shī)詞年選》《長(zhǎng)白山詩(shī)詞》。2009年8月，第一部個(gè)人詩(shī)集《碧野初衷》出版；2014年10月，第二部個(gè)人詩(shī)集《意韻拾零》付梓?！读疡劼暋吩?shī)詞集，結(jié)集的是志廣君2014年10月以來正式發(fā)表于盟內(nèi)外報(bào)章雜志的詩(shī)詞新作。
    絕、律、詞，格律精嚴(yán)，字字珠璣。既可稱中國(guó)古典文學(xué)皇冠上的鉆石，又稱為“戴著鐐銬跳舞”——有時(shí)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，有人“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，有道是“字字看來都是血”，“文章不寫一句空”。志廣君恰恰“自愿”成為了這樣的“舞者”——如《五絕·靈感》言：“即席偶難堪，只緣靈感殘。詩(shī)來瞬間起，妙語(yǔ)一杯干?！庇秩纭段褰^·涿州元夜》：“水餃小湯圓，詩(shī)來掌上傳。京畿流古韻，一笑到春天。”兩首一脈，寥寥數(shù)語(yǔ)，活畫出琢詞煉字中間的苦辣酸甜，由此我感嘆道：詩(shī)名若不傳，豈非怪事乎？
    律詩(shī)和詞亦多佳詠，筆力愈顯雄厚，彰顯勃興之功。早在2015年初，由于寫阿爾山溫泉一文而收集素材，偶見一首《七律·童心奇趣阿爾山》，恕我占用些許篇幅照錄于下：
    七律·童心奇趣阿爾山（新韻）
    火山拾趣話奇緣，一目縱觀三草原。
    冰域溫泉非玉宇，天池林海是人間。
    釣蛇護(hù)鳥夏晴雪，吻鹿獵魚冬果園。
    潑墨自然流淌處，童心誘我上雄關(guān)。
    描寫全國(guó)馳名景區(qū)阿爾山的文學(xué)作品，可稱汗牛充棟，然而“俊彩星馳”之作少；本詩(shī)中“一目縱觀三草原”，跳出阿爾山的“小圈子”，把阿爾山放在三大草原圍拱之間，境界頓時(shí)開闊；再放筆“冰城溫泉”、“天池林?！?，進(jìn)而風(fēng)土人情、物華天寶入詩(shī)，水到而渠成，方塘變天鑒兮。
    詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句。詞始于唐，定型于五代，盛于唐宋。一方絢麗多彩的園圃，以其姹紫嫣紅、千姿百態(tài)之風(fēng)神俊骨，與唐詩(shī)在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)百花園里爭(zhēng)奇斗艷，經(jīng)久不衰。志廣君的詞，雖不甚多，與宋詞固有特質(zhì)相仿，追求君子風(fēng)范、仁者胸懷、智者心性。片語(yǔ)難以達(dá)全，我僅能列出其中首目，恭請(qǐng)讀者諸君“仁者見仁，智者見智”吧。
    2015年版的《一剪梅·面子》，寓莊于諧，嬉笑怒罵，揭“面子”見“里子”，可謂“鞭辟入里”“入木三分”；道盡“贏是功名，輸是無名”，更甚如“敗了虛名，成了殊榮”，是“成王敗寇”的另一類人生。2017年版的《長(zhǎng)相思·吹喇叭》，比“面子”揭得尤狠：“笑也吹，哭也吹，撅腚搖頭使勁吹。鼠肥貓更肥?！边@里的“吹”可不是單純的吹喇叭抬轎子，“吹”的是更上“檔次”的玩藝兒，要不怎能教“鼠肥貓更肥”呢！2018年版的《鷓鴣天·長(zhǎng)空炫舞》，用“一箭穿心亂眼睛”起勢(shì)，接以“藍(lán)天齊滾六雄鷹”、“超低對(duì)疊鬼神驚”，素描加工筆，刻畫出紅鷹飛行表演隊(duì)，在珠海航展上空的“藍(lán)天芭蕾”驚艷亮相，軍威國(guó)威纖毫畢現(xiàn)，迄今未見出其右者。
    限于才情與篇幅，序未能展開來談，不免疏于點(diǎn)到為止。
    談得不深又似乎溢美偏多，光唱贊歌了；序中的鼓與呼，其實(shí)僅是我個(gè)人感情的自然流淌，是“一家之言”，無非是為讀者做個(gè)“臨時(shí)導(dǎo)游”。毛澤東倡導(dǎo)的“雙百”方針，海納百川何其大也——大家可學(xué)志廣君，邊讀詩(shī)邊放縱自己的想象翅膀，可收心得，那是真得。
    再為讀者提供一個(gè)品鑒好詩(shī)的古人妙方：
    曹丕標(biāo)舉“文氣”，嚴(yán)滄浪標(biāo)舉“妙悟”，王士禎標(biāo)舉“神韻”，沈德謙標(biāo)舉“格調(diào)”，袁枚標(biāo)舉“性靈”，方綱標(biāo)舉“肌理”，周汝昌喜用“靈、情、生、聲”四字。我非常認(rèn)同李文佑先生所說的：“我覺得一首好詩(shī)詞，若能具備上述七個(gè)方面，也可稱之為好詩(shī)了?！薄岸司w”到“衡量標(biāo)準(zhǔn)”止，未知理清了沒有。
    “文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
    說出這等名言，詩(shī)人前輩們多么聰明，何等睿智！縱觀詩(shī)史，自《詩(shī)經(jīng)》以來，現(xiàn)實(shí)主義杰作代代頻出，與時(shí)代相輝映歌詩(shī)詠傳；進(jìn)入中國(guó)革命時(shí)期，革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)新，造就了中華詩(shī)詞的博大精深、磅礴疾進(jìn)。以毛澤東為代表的詩(shī)詞藝術(shù)之花，“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，力透紙背，氣貫至今。歌詩(shī)隊(duì)伍中，志廣君堪稱“勞?！?，三本詩(shī)集2000來首格律詩(shī)、250多首自由詩(shī)，凸顯其狂飆突進(jìn)者的“力道”。他立足當(dāng)下，觀照現(xiàn)實(shí)，一路走來，一路創(chuàng)作，從未懈怠，方得碩實(shí)。我曾以他為藍(lán)本，創(chuàng)作一首歌詞，其中Ｂ段寫道：“誰(shuí)有你起早睡晚？腳下踩著星光月色；誰(shuí)有你走得更遠(yuǎn)？腳下囊括高山大河。沒有比腳更長(zhǎng)的路，時(shí)代呼喚著奮進(jìn)者”——正應(yīng)了前面說過的“人不魔，寫不活;人不魔，難成佛”。
    習(xí)近平總書記在2019年“兩會(huì)”上詮釋“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”時(shí)說:“所謂為時(shí)為事者，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，在時(shí)代發(fā)展中有所作為”。他還說：“盛世中國(guó)的真實(shí)寫照就應(yīng)該是有凝聚力、有振作力的。”志廣君力行了，踐行著，“不忘初心，方得始終”。
    這是他的一本新詩(shī)集；是他“新時(shí)代下再出發(fā)”的心聲，是他獻(xiàn)給新中國(guó)70華誕的禮炮，是他再次撞響歷史回音壁的轟鳴聲……
    柳笛鳴春，駝鈴唱遠(yuǎn)；只要詩(shī)活著，春天就在，她在草原，她在大漠，她在故土，她在遠(yuǎn)方……等你來！

責(zé)任編輯:李斌