i北方網(wǎng)特約觀察員：  許衛(wèi)國（呼倫貝爾通訊站）

     “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。

    2017年2月14日，有一個(gè)西方節(jié)日——情人節(jié)如期而至。乾坤萬世，唯有“情”字最難說清，問世間情為何物？直教人生死相許。我拿出剛剛買好的一枝紅玫瑰（一枝表示一心一意），微笑地獻(xiàn)給妻子。她用雙手虔誠地接過來，先是捧在胸前，接著微微低下頭，微閉雙目，輕輕地嗅著花蕊散發(fā)出的清香。于是，妻子的面頰泛起了玫瑰色的紅暈，幸?；\罩了我們彼此的心房。

    人類在遠(yuǎn)古時(shí)代對愛情就充滿向往?！澳嫌袉棠荆豢尚菟?。漢有游女，不可求思……”《詩經(jīng)·漢廣》，主人公在漢水邊遇到了意中人“游女”，并且愛上了她，然而追求毫無結(jié)果；“……巧笑倩兮，美目盼兮”《詩經(jīng)·碩人》，“倩”，笑時(shí)兩腮的酒窩，盼，表示眼睛黑白分明，對女子的描寫可謂細(xì)致入微，這樣的審美觀實(shí)在令人嘆為觀止；“野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮，邂逅相遇，適我愿兮”《詩經(jīng)·野有蔓草》，春秋時(shí)候，戰(zhàn)亂頻仍，人煙稀疏，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了繁育人口，規(guī)定超齡的男女還沒結(jié)婚的，可以在仲春時(shí)候自由相會(huì)，自由同居。這首詩就是描寫一對男女在野外邂逅茍合的情景。又如“宿昔不梳頭，絲發(fā)披兩間。婉伸郎膝上，何處不可憐？”《魏晉詩·民歌·子夜歌四十二首》，這是描寫古代男女兩情交好之時(shí)女方向男方的嬌嗔之詞。再比如“華山畿，君既為儂死，獨(dú)生為誰施？歡若見憐時(shí)，棺木為儂開?！保铣っ窀瑁度A山畿二十五首·死戀》。這首美麗的民歌，記錄了一個(gè)悲慘的愛情故事。一對癡情男女，生不能相戀結(jié)合，死后“乃合葬”，表現(xiàn)了青年男女在封建社會(huì)對純潔愛情的強(qiáng)烈追求和獻(xiàn)身精神。

    蕓蕓眾生，多少紅男綠女為情所系；茫茫人世間，多少有情人終成眷屬。漢代才子司馬相如與好友王吉到卓王孫家做客，不料與卓王孫的女兒卓文君一見傾心。司馬相如就在宴會(huì)上用綠綺琴彈奏起一曲《鳳求凰》，向卓文君示愛。悠揚(yáng)動(dòng)情的琴聲絲絲入扣，蕩滌著少女情竇初開的心扉。對司馬公子的英俊瀟灑，卓文君傾慕不已，當(dāng)夜便與公子私奔他鄉(xiāng)。對這段浪漫的愛情故事，令無數(shù)的才子佳人充滿向往，傳為千秋佳話。知音難覓，無論男女，都渴望能有一位知音與自己相伴終生，白頭偕老。

    渴望愛情，是人類永遠(yuǎn)難以逃脫的自然定律?！榜厚皇缗?，君子好逑，求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。君子要得到淑女的愛絕不是一件容易的事情。門閥觀念，父母之命，媒妁之言，男尊女卑意識(shí)等等封建枷鎖的束縛，多少郎才女貌、天做地合的美滿婚姻葬送在這些舊的封建樊籬之下；《天仙配》中，王母娘娘把玉簪一揮，一道銀河把曾經(jīng)患難與共恩愛無比的牛郎織女分裂開來，情之河變成了苦之海。然而，對愛情的執(zhí)著追求，終于化做了一年一度相會(huì)的幸福時(shí)刻。乞巧節(jié)上，牛郎織女鵲橋相會(huì)，又一次共墜愛河。美麗的愛情神話在人們中間流傳著，經(jīng)久不衰。

    社會(huì)的發(fā)展走到了商品經(jīng)濟(jì)占主流的今天，人們對愛情的理解變得越來越理智，也越來越現(xiàn)實(shí)。不但賦予愛情高尚的精神文化內(nèi)涵，還賦予它許多現(xiàn)實(shí)的利益因素。結(jié)婚典禮上，許多輛豪華型轎車代替了古代的八抬大轎，長長的車隊(duì)取代了步行送親的人流，高高的樓房代替了青磚瓦舍的平房，豪華冰箱、彩電、電腦等取代了粗瓷泥缶……物質(zhì)世界的極大豐富，讓現(xiàn)代婚姻變得多姿多彩，現(xiàn)代人的福氣真是不淺了。這本無可厚非。問題在于，有些人把結(jié)婚典禮變成了一種單純的過場，實(shí)在是搞得有些過了頭，從而或多或少地失去了結(jié)婚儀式的真正意義。結(jié)婚時(shí)，主人利用暢通的現(xiàn)代通訊設(shè)施，很方便地就能聚集大量親戚朋友、同事、同學(xué)，來參加自己隆重的婚禮。據(jù)說有一位參加婚禮的人，吃完了結(jié)婚喜宴才發(fā)現(xiàn)，自己竟然坐錯(cuò)了席位，居然坐到了另一位不認(rèn)識(shí)的人的婚宴上，成了笑話。中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦，講究禮尚往來，結(jié)婚儀式更是可喜可賀之事，更要禮示一番。至于隨什么禮嘛！送字畫送紀(jì)念品早就過時(shí)了，這樣就太“土”了，隨禮當(dāng)然送錢最直接、最實(shí)惠。結(jié)婚典禮上，在烏煙瘴氣中，在南腔北調(diào)的巨大音響伴著大家的無序吵鬧聲中，在職業(yè)性主持人的詼諧幽默流利無比臺(tái)詞的程序性吆喝聲中，在杯盤合奏的叮當(dāng)交響曲中，在新郎新娘亮相眾人面前表演完所有主持人規(guī)定的動(dòng)作和語言后，眾人的百元大餐也吃完了。再看滿桌子的剩飯、剩菜，有的還沒吃幾口，有的干脆沒動(dòng)。不要緊，這樣才有面子，大家更有面子，好像這樣才能真正體現(xiàn)出婚禮的隆重?zé)崃?。如果你在婚禮上聽到“砰”的一聲，千萬別驚慌，那是有人喝多了，不小心踢碎了一個(gè)啤酒瓶子，這時(shí)有人自然會(huì)說出“碎碎（歲歲）平安”一類的吉祥話來。

    和其它一些事物相類似，傳統(tǒng)的愛情觀同樣受到了現(xiàn)代化浪潮的巨大沖擊。網(wǎng)絡(luò)世界的普及，現(xiàn)代化通訊工具和交通工具的發(fā)達(dá)，使相戀男女間的空間距離不再遙遠(yuǎn)；虛擬愛情世界給了兩性之間巨大的泡沫空間?；ハ嗦?lián)系中，兩人所受的外界因素的干擾幾乎可以忽略不計(jì)。只要愿意，可以在瞬間共入“愛”的殿堂。然而，正是由于這種所謂虛擬的網(wǎng)絡(luò)愛情，使許多缺乏真正了解的男女錯(cuò)誤媾合在一起，造成許多與實(shí)際意義大相徑庭的后果?；ヂ?lián)網(wǎng)就好像一個(gè)巨大的蜘蛛網(wǎng)粘昆蟲一樣，讓許多網(wǎng)戀男女無法脫身。奉勸沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的青年朋友，一定要保持清醒頭腦，健康網(wǎng)聊，健康交友。

    經(jīng)典愛情，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)プ非蟆＝?jīng)典愛情，是一本發(fā)黃的字典，需要讀到地老天荒?？菔癄€；經(jīng)典愛情，是王實(shí)甫筆下《西廂記》中鶯鶯聽琴砰然跳動(dòng)的芳心，把愛情演繹成一首優(yōu)美而純潔的詩篇；經(jīng)典愛情，是曹雪芹筆下的《紅樓夢》，林黛玉與賈寶玉為了愛而大膽地與封建禮教相抗衡的花前月下，卿卿我我；經(jīng)典愛情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月，是從玉門關(guān)屢屢飄來的委婉惆悵、催人淚下的一曲陽關(guān)三疊！

    現(xiàn)代人在品味經(jīng)典愛情時(shí)，大可不必仿效古人了。遍地自由戀愛的花朵催生著愛情的果實(shí)，“四條腿的蛤蟆難找，兩條腿的人多得是”。找對象，選擇的空間非常大。然而，絕對的自由也會(huì)葬送自由。那種“快餐式”、“閃電式”、”網(wǎng)絡(luò)式”的戀情，必然容易制造出婚姻的“速死”。時(shí)下，更有相當(dāng)一部分妙齡女郎，使出渾身解數(shù)，攀龍附鳳，傍款倚官。甚至剛剛還與男友山盟海誓永不分離的純情少女，轉(zhuǎn)眼間就移情別戀，在香車寶馬的勾誘下，搖身一變，成了唯金錢馬首是瞻的少奶闊婦，成了款爺公子哥的掌中尤物，怎不令許多飽學(xué)仕子和正直青年寒心徹骨。

    縱觀宇宙洪荒，天似有情，萬物多情。然而，喊之無聲，呼之不應(yīng)，有人只好把情愫寄托于一枕黃粱美夢?！皦衾锊恢硎强?，一晌貪歡”，醒來一看，萬物依舊，夢中的愛漸行漸遠(yuǎn)，無法追逐。凝神靜思，終于回到實(shí)際，尋找真正屬于自己的那份愛。