深谷清音

    主題雕塑，是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明。它緊扣城市或景區(qū)的環(huán)境和歷史，可以看到城市或景區(qū)的身世、精神、個(gè)性和追求。因此，在文明世界的城市和景區(qū)，我們總能夠看到各種各樣的主題雕塑，這既是文化名片，也是重要印記。雕塑所承載的歷史掌故，所體現(xiàn)的民族精神和宗教情懷，總能夠給人留下深刻的印象。我曾多次在新加坡小住，也曾到巴厘島等地游玩，給我留下最深印象的，恐怕就是那一個(gè)個(gè)形態(tài)各異丶栩栩如生的雕塑了。如果沒有了它們，作為旅游勝地，那將是不可想象的。

    近年來，我們的家園呼和浩特，在主要城區(qū)和各公園景區(qū)，也都陸續(xù)出現(xiàn)了不少的主題雕塑。沿著成吉思汗大街一路向西，一座座大型廣場雕塑矗立眼前。奔馳的駿馬、高吼的狼群、溫柔的草原母親……這些雕塑，已經(jīng)成為呼和浩特亮麗的新景觀和城市形象的新名片。在這些雕塑群的周邊，紛紛建起了小公園或小廣場。清晨或傍晚時(shí)分，人們到此散步跳舞，休閑娛樂，老少咸宜，各得其樂。還有萬達(dá)等住宅區(qū)的市井生活群雕，也給人以耳目一新的感覺。

    在呼和浩特市東二環(huán)路西，新華東街南，有個(gè)南北跨度5.5公里，東西平均寬340多米的城中公園——草原絲綢之路文化公園。該公園坐落在烏蘭察布東街與東二環(huán)交匯處，北起新華大街，南至濱河北路，西臨丁香路，東臨東二環(huán)，占地面積2250畝。

    公園從2014年開始規(guī)劃建設(shè)。2016年度，作為內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年的重點(diǎn)獻(xiàn)禮項(xiàng)目，加大了投資與建設(shè)力度，公園的主體建設(shè)當(dāng)年基本完工，紙上的規(guī)劃落地成形。從此，呼和浩特市運(yùn)動(dòng)休閑和旅游觀光，又增添了一個(gè)好去處。

    呼和浩特在草原絲綢之路的形成發(fā)展過程中，歷來是一個(gè)非常重要的樞紐。草原絲綢之路文化主題公園，就是基于這樣的城市文化定位，來進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的。

    中國古代的絲綢之路，主要有四條通道。其中草原絲綢之路，是從中原地區(qū)向北，越過長城進(jìn)入塞外，然后穿越蒙古高原、南俄草原、中西亞北部，西去歐洲的陸路商道。呼和浩特自古以來，就是連接草原與中原，東方與西方的交通樞紐之地。在草原絲綢之路的形成與發(fā)展中，扮演著重要的角色。到明清時(shí)期，呼和浩特已經(jīng)成為南北和中西政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要城市之一，也是南北商貿(mào)交易的紐帶。大盛魁就是在這一時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的商家代表。同時(shí)，這里也是游牧文化與農(nóng)耕文化交匯交融的核心地區(qū)，是草原絲綢之路的東方起點(diǎn)之一。

    原先，這個(gè)地方為呼市的萬伏高壓走廊用地。每當(dāng)走到這里，蛛網(wǎng)一樣的高壓電線，讓人心生恐懼，避而遠(yuǎn)之。2016年初，先是高壓電線被埋入了地下管廊系統(tǒng)，公園用地得到釋放。然后開始了公園的生態(tài)恢復(fù)和景觀建設(shè)。據(jù)說，公園園區(qū)的四面，連接著城市通風(fēng)廊道，這有利于改善區(qū)域內(nèi)的人居環(huán)境質(zhì)量。我們居住的小區(qū)，就位于公園的東側(cè)。十多年來，即使在三伏天的盛夏時(shí)節(jié)，也根本用不著開啟空調(diào)。出了小區(qū)，越過十字路口，就可以進(jìn)入公園散步丶游玩。公園內(nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，林木森森；座座雕塑，栩栩如生。近可觀湖水的層層漣漪，遠(yuǎn)可眺大青山的美麗身姿……

    據(jù)介紹，這座公園以草原絲綢之路文化為主線，以呼和浩特歷代盛景為載體，分為盛世青城、庫庫和屯勝景、蒙元盛世、盛樂長歌、云中風(fēng)云5大景觀區(qū)段?，F(xiàn)在看，中間三個(gè)區(qū)段即庫庫和屯丶蒙元盛世和盛樂長歌，是園區(qū)的核心與精華區(qū)域，主題雕塑也多數(shù)集中于此。自然，要全部實(shí)現(xiàn)園區(qū)規(guī)劃，不可能一蹴而就。還需要若干年的持續(xù)投資與建設(shè)。目前休現(xiàn)公園靈魂的主題雕塑，多數(shù)已然成形。我每一次入園，都要看看它們，拍一些不同角度丶不同天氣條件下的照片。這些雕塑作品，每一件都表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)美的追求，對(duì)歷史的理解，以及對(duì)生活的熱愛，給我們帶來了美好的懷舊感觸和精神享受。

    【盛世青城】部分，位于烏蘭察布路北，東二環(huán)路西這一區(qū)域，占地約433畝。在西南角街頭廣場樹立了時(shí)尚簡約的英文“I LOVE HOHHOT”創(chuàng)意鏤空雕塑，紅白相間的色調(diào)，極富活潑的都市氣息，與西側(cè)萬達(dá)商圈的時(shí)尚氛圍渾然一體。

    東南角廣場布置的疊石組景，以厚重的大體量塊石組合搭配而成，空間感與立體感強(qiáng)烈，塊石上書“守望相助”，體現(xiàn)民族融合、互助友愛的和諧關(guān)系，塊石的質(zhì)感也暗喻了堅(jiān)實(shí)有力的民族政策支持。

    【庫庫和屯勝景】段位于烏蘭察布東街與大學(xué)東街之間，占地面積 388畝。該段展現(xiàn)了明清時(shí)期在草原絲綢之路文化發(fā)展的影響下，呼和浩特經(jīng)濟(jì)文化生活的景象，通過古城新韻、茗茶清苑、絲路駝幫等景觀節(jié)點(diǎn)，意在展示該時(shí)期民族融合、貿(mào)易繁榮的盛況，并結(jié)合文化元素打造多處雕塑，表現(xiàn)駝隊(duì)運(yùn)輸、商貿(mào)交易、市井生活等具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的場景。

    【蒙元盛世】段，位于大學(xué)東街與學(xué)苑東街之間，占地面積220畝，設(shè)計(jì)以展現(xiàn)游牧文明與中原文化的結(jié)合為主。該區(qū)段東北角為主要景觀節(jié)點(diǎn)那達(dá)慕廣場，在藍(lán)天白云的背景下，“吉祥哈達(dá)”舞動(dòng)飄逸，與自然景致相映成趣，傾訴著草原兒女對(duì)自然饋贈(zèng)的感激之情以及對(duì)八方來客的真誠相邀。

    蒙元風(fēng)光節(jié)點(diǎn)則通過錯(cuò)落的蒙古包群落、縱情奔跑的群馬組雕以及牧人圍坐一處，熬制奶茶，共慶節(jié)日的生活場景，再現(xiàn)歡樂的草原生活，體現(xiàn)蒙古民族熱愛自由，熱愛生活，至情至信的民族個(gè)性。此外，四個(gè)轉(zhuǎn)角廣場與園區(qū)內(nèi)通達(dá)的路網(wǎng)相連，為游人提供了交通便利。

    盛夏的傍晚，幾個(gè)蒙古族小伙子，圍坐在公園的主題雕塑旁，人手一件民族樂器，在柔和的燈光下，或拉或彈，悠然自在，唱著他們所鐘愛的草原歌曲，其情暖暖，其樂融融……

    【盛樂長歌】段，南起騰飛南路，北至學(xué)苑東街，占地721畝。包含鄂爾多斯東街南北兩部分，集中表現(xiàn)北魏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化和自然風(fēng)貌。設(shè)計(jì)將南段作為北魏時(shí)期盛樂文化的重點(diǎn)展示區(qū)段，通過銅鏡、瓦當(dāng)、五銖幣等一系列生活生產(chǎn)器物的藝術(shù)化處理，以雕塑小品、景墻等園林手法展現(xiàn)該時(shí)期民族初融下的繁榮。

    北段主要表現(xiàn)北魏民歌“敕勒歌”中所描繪的蒼茫遼遠(yuǎn)的草原風(fēng)光，以敕勒族為主的游牧民族逐水草而居的生活風(fēng)貌。廣場中央布置一組勒勒車輪雕塑，體現(xiàn)“高車族”的生活生產(chǎn)智慧；北段主要景點(diǎn)有初融樂章、敕勒風(fēng)光、香林花語等。

    【云中風(fēng)云】段，尚在征地與建設(shè)之中，南起濱河北路，北至騰飛南路，占地面積為426畝。設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)先秦、秦漢時(shí)期的云中文化。采用流線型構(gòu)圖打造蜿蜒流動(dòng)的廣場和道路，意欲展示游牧民族逐水草而居的原始生活生產(chǎn)方式和該地區(qū)自然風(fēng)貌。區(qū)段內(nèi)還運(yùn)用歷史上著名的昭君和親、胡服騎射等文化典故串聯(lián)各景觀節(jié)點(diǎn)，并通過馬鐙（尚未見到）和勒勒車輪等雕塑小品展示車馬文化，喚起人們對(duì)古云中文化的回憶。