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歲月
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>歲月
用自己喜歡的方式過一生
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人生最大的成功不是功成名就而是能用自己喜歡的方式過一生林帝浣是誰?對于這個名字,你或許是第一次聽說,但他的作品你極有可能見過。去年11月,中國24節(jié)氣被聯(lián)合國列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)中國代表團向聯(lián)合國科教文組織展開一組林帝浣的“二十四節(jié)氣”國畫時,國外的評委們立即被驚艷了——春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒。一支丹青妙筆,勾勒出四季流轉(zhuǎn)的詩意,更把中國人...
來源:新聞縱橫
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紅山文化——中華文化的直根系
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蘇秉琦先生在1985年曾說,從關(guān)中西部起,由渭河入黃河,與遼西大凌河流域連接,形成了“Y”字形的一個文化帶。它在中國文化史上曾是一個活躍的民族大熔爐,又是中國文化總根系中的一個重要根系。遼寧的牛河梁遺址有一個典型的遺存,包括壇、廟、冢和玉器。壇均為圓形,在安徽霍家山、陜西鳳翔、內(nèi)蒙古武川、陜西西安,以及明代的圜丘和北京祈年殿,壇一直在形制上保持圓形。廟是見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一個建筑...
來源:i北方新聞網(wǎng)
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內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石??脊虐l(fā)掘取得重大收獲
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2024年9月22日,央視新聞聯(lián)播報道了有關(guān)內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石??脊虐l(fā)掘重大收獲。該積石冢為一處集墓葬建筑與祭祀建筑于一體的紅山文化遺存,也是目前所知內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的一處南方北圓、南壇北冢的紅山文化晚期建筑遺存。新聞聯(lián)播報道凸顯了赤峰這一考古發(fā)掘的重要性。積石冢所在位置北部為向上的延伸坡體東北為二凳山東西兩側(cè)分別為元寶山、四棱子山南部坡下為東西向流經(jīng)的教來河隔河遠(yuǎn)望...
來源:i北方新聞網(wǎng)
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讓傳統(tǒng)文化融入百姓生活 家門口的非遺“活”起來
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族千年傳承的具象載體,每一項都飽含深厚的文化底蘊和歷史脈絡(luò),而快節(jié)奏、多元化的現(xiàn)代生活,則充滿了無限生機和可能。那么,當(dāng)傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代生活相碰撞,會誕生怎樣的火花?今年以來,包頭市青山區(qū)青福鎮(zhèn)創(chuàng)新實施“非遺惠民”工程,讓非遺文化資源有效融入居民生活,通過傳承非遺增強文化自信,不斷增強群眾的文化認(rèn)同感和凝聚力,豐富群眾精神文化生活。從體驗到喜愛一塊塊彩色面團,在王富...
來源:包頭市融媒體
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達(dá)茂巖畫,刻在石頭上的古老“呼麥”
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風(fēng)是寂靜的,石頭是寂靜的,天地是寂靜的。在達(dá)茂旗推喇嘛廟一個巖畫保護區(qū),站在這片寂靜的曠野中,看著那些鐫刻于巖石上的線條與畫面,心中仿佛有一種古老的聲音響起。它與天地萬物呼應(yīng),原始渾樸,如同古老的呼麥。呼麥?zhǔn)沁h(yuǎn)古高原的先民在狩獵和游牧中虔誠模仿大自然的聲音,是一種來自民族記憶深處的久遠(yuǎn)回音。歌者用喉音可以同時唱出兩個或以上聲部。那聲音,低音處總會讓你聯(lián)想到草原的風(fēng),動物低沉的吼聲,遠(yuǎn)古...
來源:原創(chuàng)
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賒店古鎮(zhèn)老味“豆腐腦”
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每次回鄉(xiāng),去縣城喝碗豆腐腦,是我必需的消費。不同于傳統(tǒng)早餐模式,老家這種豆腐腦是全天供應(yīng)的,春天提神醒腦,夏日發(fā)汗解暑,秋天清腸潤肺,冬天暖胃發(fā)熱,四季我都體驗過。小時候父母帶我去縣醫(yī)院看病,縣醫(yī)院門口可以吃上一碗豆腐腦,是奢侈品。后來生活條件好了,豆腐腦逐漸成為我日常的消費品。賣豆腐腦的一般是挑一根扁擔(dān),一頭綁著裝豆腐腦的缸子,缸子是藍(lán)色粗陶缸,外邊包著一層油布,缸體與油布間則襯入棉...
來源:原創(chuàng)
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桃花深處是吾鄉(xiāng)
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我從小就喜愛桃花,或是因為粉紅色跟我有緣,從小選擇有顏色的物品時,我總喜愛挑選粉紅色或者紅色,家人常說我一個小男孩竟然會喜歡紅色。我覺得紅色系列比較彰顯大氣,有紅紅火火的感覺。據(jù)說,桃花的名字來源于《詩經(jīng)》中的“桃之夭夭,灼灼其華”,意在指桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。“桃之夭夭”不僅是對事物繁榮和興盛的形容,它還蘊含了對女性一生不同階段生活的美好祝愿和比喻。古詩詞中“人面桃花相映紅...
來源:原創(chuàng)
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古剎美岱召傳頌民族團結(jié)佳話
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時光清淺,陌上花開,轉(zhuǎn)眼之間已進(jìn)入草木繁盛的季節(jié)。走進(jìn)包頭市土右旗美岱召村,一座古建筑群映入眼簾,這里就是名列第1批中國傳統(tǒng)村落、第2批國家歷史文化名村的美岱召。城是一座廟,廟是一座城。美岱召的歷史可以追溯到明朝中期,它是由土默特蒙古族首領(lǐng)阿拉坦汗與妻子三娘子主持修建,原名靈覺寺,后改為壽靈寺。這座城寺合一的古剎以其獨特的建筑風(fēng)格和豐富的歷史文化內(nèi)涵,成為內(nèi)蒙古地區(qū)最具代表性的古建筑之...
來源:原創(chuàng)
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我的一個春天
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每個人都有一個春天,一個只屬于自己的春天。我的那個春天是什么樣子的呢?好像總也說不清楚說不明白,難以描述關(guān)于她的完整印象。春天里,我會有很多奇怪的想法??晌疫€是想說說我的那個春天,揀我喜歡的和想說的說一下。在這個春天里,我想在山坡的一塊空地上撒一些草籽。那些草籽是秋天時我在另一片山坡上捋下來的,用一個紗布袋掛在屋檐下晾著。草籽曬干了,它們就在屋檐下等待春天,等待一次發(fā)芽的機會。我在那塊...
來源:原創(chuàng)
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包頭老茶湯
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每逢節(jié)假日,在包頭金街、黃河大集等多處景點的茶湯攤位前,都排起了長長的隊伍,眾多市民游客品嘗這一傳統(tǒng)美食。面對快節(jié)奏的城市生活,包頭老茶湯這一傳統(tǒng)食品,在匠人們的世代傳承中,仍然散發(fā)著非同尋常的魅力。茶湯起源茶是用來品的,湯是用來喝的,茶湯應(yīng)該既有茶又有湯才是。然而,真正的包頭老茶湯并沒有茶葉的成分。它既不是茶,也不是湯,之所以叫茶湯是因為其制作工藝與沏茶有異曲同工之妙,所以借用了茶字...
來源:原創(chuàng)
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