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當(dāng)前位置：首頁(yè)>歲月

“通遼宇宙”前傳：愛(ài)新覺(jué)羅家族為何“獨(dú)寵”科爾沁部女子？

　　作者：趙愷歷史上的科爾沁部所處的位置，大概在今天的內(nèi)蒙古通遼市附近。這個(gè)正式成型于明代中葉的部族，長(zhǎng)期處于蒙古、大明、女真三方勢(shì)力犬牙交錯(cuò)的最前沿，因此一度飽受地緣政治引發(fā)的戰(zhàn)亂之苦。隨著建州女真的崛起，科爾沁部審時(shí)度勢(shì)地選擇了與努爾哈赤聯(lián)姻，由此拉開(kāi)了滿(mǎn)蒙聯(lián)姻的序幕……分裂的汗廷蒙古部族東西分治與科爾沁部出現(xiàn)自定鼎中原之后，大明便始終將退至長(zhǎng)城以北的殘?jiān)獎(jiǎng)萘σ暈樾母勾蠡肌Ｖ煸霸谑乐?..

來(lái)源：原創(chuàng)

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云南人有多愛(ài)吃花？

　　作者：西洲自古以來(lái)，鮮花都是美好、喜慶甚至高雅的象征，空谷幽蘭、傲霜紅梅、洛陽(yáng)牡丹、西湖荷花、錢(qián)塘桂子……這些花兒既被文人墨客歌頌，也為布衣平民喜愛(ài)。鮮花的賞心悅目自不必多說(shuō)，世人皆愛(ài)花，但還有一個(gè)原因——鮮花也好吃呀。說(shuō)起吃花，許多武俠小說(shuō)中的武林門(mén)派都是以吃花來(lái)修習(xí)武功的。在古龍小說(shuō)《絕代雙驕》中，宮主邀月就是靠著吃花永葆青春。而且在少宮主花無(wú)缺和小魚(yú)兒被關(guān)在一起時(shí)，也曾靠吃花過(guò)活...

來(lái)源：原創(chuàng)

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故鄉(xiāng)的烙印

　　作者：陳彥文學(xué)是什么？對(duì)于我，她是生活與閱讀相互刺激、發(fā)酵的產(chǎn)物，是對(duì)過(guò)往生活儲(chǔ)存的持續(xù)開(kāi)發(fā)整理。無(wú)論走到哪里，我都會(huì)在一閃念或夢(mèng)中，復(fù)現(xiàn)曾經(jīng)生活與居住過(guò)的鄉(xiāng)村、城市，有時(shí)半夜醒來(lái)，會(huì)突然發(fā)蒙，這是睡在什么地方？西安古城墻我是一生更換過(guò)好多次故鄉(xiāng)的人，命運(yùn)注定是個(gè)行者。當(dāng)我在西安以南的大山深處鎮(zhèn)安縣出生時(shí)，其實(shí)離縣城還很遠(yuǎn)，那里許多人甚至一輩子都沒(méi)進(jìn)過(guò)城。我的出生地是松柏鄉(xiāng)...

來(lái)源：原創(chuàng)

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內(nèi)蒙古額爾古納：推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能

　　作者：韓丹丹王卓近年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾額爾古納市高度重視傳統(tǒng)村落保護(hù)工作，堅(jiān)持把保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，編制傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，積極探索出傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的新模式，留住鄉(xiāng)親、護(hù)住鄉(xiāng)土、記住鄉(xiāng)愁，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。美麗的恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)一隅。（攝影：王卓）目前，額爾古納市擁有恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)恩和村、奇乾鄉(xiāng)奇乾村、蒙兀室韋蘇木臨江村、三河回族鄉(xiāng)護(hù)林村、莫爾道嘎鎮(zhèn)太平村等...

來(lái)源：原創(chuàng)

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在太原清徐縣尋味山西老陳醋

　　作者：王艷娟醋，家喻戶(hù)曉，老少皆知，是三餐必備的調(diào)味品，又是人皆喜愛(ài)的養(yǎng)生品。太原清徐縣，背倚青山，環(huán)抱綠水，歷史悠久、文化深厚，有“文化名城，醋都葡鄉(xiāng)”之稱(chēng)，又有“自古釀醋在山西，追源溯流在清徐”之美譽(yù)。梗陽(yáng)子民無(wú)不為之自豪，因?yàn)槭朗来逍烊硕际切嶂椎酿ビ舴枷?，?tīng)著醋流的沽沽淙流，踏著歷史的節(jié)拍自信地走向未來(lái)。醋是清徐人的名片。一說(shuō)清徐，無(wú)人不知那是盛產(chǎn)老陳醋的地方；一說(shuō)醋，無(wú)人...

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銀藝千年|銀碗：三餐四季溫飽即安

　　碗，不僅是中國(guó)人特有的飲食文化象征，更承載著中國(guó)人一生的情感和記憶。在云南省大理白族自治州鶴慶縣，在小寶寶的周歲宴上，親朋好友往往會(huì)送上一只銀碗，寓意小孩子好好吃飯、快快長(zhǎng)大，寄托人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。鶴慶縣草海鎮(zhèn)新華村的董福山，是村里為數(shù)不多制作銀碗的手藝人，因?yàn)楦赣H是銀銅器鍛制的老手藝人，在他的印象中，父親起早貪黑，靠著幫人修補(bǔ)銀器賺錢(qián)養(yǎng)家，十分辛苦。二十歲時(shí)，他...

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北京中軸線見(jiàn)證歷史與未來(lái)

　　作者：周飛亞“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。”“處理好城市改造開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)?！?014年2月25日，北京玉河邊，習(xí)近平總書(shū)記的一番話，說(shuō)到了無(wú)數(shù)人的心坎上。北京，夕陽(yáng)映照通惠河水面。先有什剎海，后有北京城。什剎海畔的萬(wàn)寧橋橫跨玉河。玉河還有一個(gè)更響亮的名字：通惠河。3000多年建城史，870年...

來(lái)源：原創(chuàng)

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安居樂(lè)業(yè)生活美共筑幸?！笆駡@”

　　作者：郝雪蓮賀希格巴雅爾阿拉坦敖都朝波老式銅壺、火盤(pán)、風(fēng)箱、馬鞍、耙子、紡車(chē)……在鄂爾多斯市康巴什區(qū)青春山街道園丁社區(qū)，有一處“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)踐基地展覽室”，每天來(lái)這里參觀的居民和游客絡(luò)繹不絕。這些老物件不僅承載著鄂爾多斯各族群眾的生活記憶，而且見(jiàn)證了歲月變遷、國(guó)家發(fā)展，激勵(lì)各族群眾接續(xù)奮斗，珍惜今天來(lái)之不易的美好生活?！拔覀兿胝故镜牟粌H是老物件本身，還有它們背后的故事，這會(huì)激勵(lì)我...

來(lái)源：原創(chuàng)

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《大刀進(jìn)行曲》

　　01“大刀向鬼子們的頭上砍去，全國(guó)武裝的弟兄們，抗戰(zhàn)的一天來(lái)到了，抗戰(zhàn)的一天來(lái)到了……”走進(jìn)內(nèi)蒙古通遼市開(kāi)魯縣麥新紀(jì)念館，就會(huì)響起《大刀進(jìn)行曲》慷慨激昂的旋律。1937年七七事變爆發(fā)后，人民音樂(lè)家麥新懷著對(duì)侵略者的強(qiáng)烈憤慨，以音樂(lè)做武器，創(chuàng)作《大刀進(jìn)行曲》，更激勵(lì)起億萬(wàn)中國(guó)人民誓死抵抗侵略的決心。在通遼市開(kāi)魯縣宏盛小學(xué)，每天下午的活動(dòng)課，校園里都會(huì)響起《大刀進(jìn)行曲》的歌聲，每個(gè)小學(xué)生也...

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曹軼男：走在路上看風(fēng)景

　　天高追著車(chē)跑，綠野在車(chē)窗后縱，走走看看，書(shū)和旅者，書(shū)在手里，旅者在周邊。蓬勃夏日，生機(jī)無(wú)限，在路上，在田間，在窗外，在無(wú)風(fēng)無(wú)云的天際。也在每個(gè)人心里。這一路行程，車(chē)廂內(nèi)外畫(huà)面層層，感觸非常唯美，表述出來(lái)便是“只有心闊野了，世界才能放...

來(lái)源：原創(chuàng)

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